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人本身是万物的尺度。

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不过鉴于时代的局限,事实上这位古希腊的智者讲错了,因为万物并不互有隶属与总裁别过来红烧书支pei,所以并不存在有尺度一说,而尺度本也就是人类智慧的创作,完全套不到万物的tou上。

宋蕴生之所小青梅h以强调她是他“爱”的尺度,也是因为这个客观逻辑上的错误,因为他的存在并不与她的存在有支pei关系,但他的爱却可以。

他说了那么多,无非就在表达一个很简单的意思:他的爱可以成为她的附庸,她的拥护,她掌控他一切的“罪魁祸首”和“帮凶”。

好,我们继续在一起。

她在臣妻h心里认真地说。

裴菲菲主动吻上宋蕴生的chun,没有说话,无声地再次以她的名义,成为他爱的尺度与权衡。

尽guan她现在并没有真实感受到自己的爱意,也少有复杂的情感,但她有不愿意放手和纵容他胡作非为的想法。

至少我们可以知dao,在她和宋蕴生在屋门口对峙的时候,作为神经min感的jing1神病人,她可以预见宋蕴生对她的亲密行为。

如果她想拒绝和他的亲密接chu2,她本可以按下墙上离她很近的报警按钮,也可以通过一直带在手上的电子手环求救。

可是她没有,她给了浑源领主宋蕴生再进一步的机会。

这对于普通人而言,或许并不适合作为爱情的开始和必备元素;可对于裴菲菲这种jing1神病人来说,已经可以成为她对爱情的深切向往了。

/普罗泰戈拉,古希腊智者,早期人文主义和主观唯心主义的代表,曾有名言:人是万物的尺度。

/同分异构ti,化学名词,即拥有同一个化学分子式的多种呈现样貌不一的物质,其不同的原因是原子的排列顺序不一,但是所han原子相同。

/作者有话说:这一章更多描写两个人的内心!前面的伏笔大家有没有发现?求收藏,求珠珠,求留言!

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